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Gr茅gori JEAN
Le quotidien en situations. Enqu锚te sur les ph茅nom猫nes-sociaux
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Cet ouvrage repense l'articulation de la norme et du ph茅nom猫ne au sein d鈥檜n 芦 paradigme situationnel 禄 茅difi茅 脿 la crois茅e de quatre perspectives distinctes : grammaticale, 茅thologico-hi茅ratique, eid茅tique et narrative.
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On reproche souvent aux sociologies d'inspiration ph茅nom茅nologique de ne pas admettre, dans leur approche de la socialit茅, de tiers normatif ext茅rieur 脿 l'activit茅 intentionnelle des sujets sociaux. Si la critique s鈥檃v猫re justif茅e, elle ne doit cependant pas nous conduire 脿 adopter sur ce tiers une position 芦 objective 禄 鈥� ce qui le soustrairait 脿 sa condition ph茅nom茅nale 鈥�, mais 脿 repenser l鈥檃rticulation de la norme et du ph茅nom猫ne au sein d鈥檜n 芦 paradigme situationnel 禄 茅di卢fi茅 脿 la crois茅e de quatre perspectives distinctes : une perspective grammaticale, une perspective 茅thologico-hi茅ratique, une perspective eid茅tique et une perspective narrative. 脌 cet 茅gard, c鈥檈st avec Husserl, Reinach, Fink, Heidegger, Wittgenstein, Durkheim et Goffman, mais aussi Gar卢finkel et Ricoeur que ce livre entre en dialogue, dans le but d鈥櫭﹍aborer un concept de 芦 ph茅nom猫ne social 禄 qui, pr茅servant la dimension 芦 v茅cue 禄 conf茅r茅e par la ph茅nom茅nologie au ph茅nom猫ne, n鈥檈n accorde pas moins au social le sens de ce qui, partag茅 et en droit partageable, s鈥檃v猫re irr茅ductible 脿 quelque v茅cu que ce soit 鈥� un 芦 ph茅nom猫ne-social 禄 par cons茅quent, social en tant que ph茅nom猫ne et ph茅nom猫ne en tant que social.
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