小瓢虫传媒

2019 鈥� R. Barbaras, L'appartenance. Vers une cosmologie ph茅nom茅nologique

Chaire Mercier 2018-2019. Renaud Barbaras, professeur 脿 l'UFR 10 Philosophie - UMR 8103 - ISJPS : Institut des Sciences Juridique et Philosophique de la Sorbonne, Universit茅 Paris 1 Panth茅on-Sorbonne, Paris, France : six le莽ons du 12 mars au 27 mars 2019.

2008 鈥� M. Ruse, Philosophical Stakes of Darwinism

Chaire Mercier 2007-2008. Michael Ruse, professeur au Department of Philosophy, Florida State University, Florida : six le莽ons du 11 mars au 24 avril 2008.

2006 鈥� J. Greisch, Qui sommes-nous ? L'anthropologie philosophique comme th猫me et probl猫me d'une ph茅nom茅nologie herm茅neutique

Chaire Mercier 2006-2007. Jean Greisch, Professeur 脿 l'Institut Catholique de Paris, Enseignant Chercheur attach茅 au CNRS de Paris (Archives Husserl), Titulaire de la Hans-Georg Gadamer Chair 脿 Boston College (USA) : six le莽ons du 7 au 23 novembre 2006.

2005 鈥� P. Jacob, Probl猫mes de philosophie des sciences cognitives : port茅e et limites des th茅ories motrices de la cognition humaine

Chaire Mercier 2004-2005. Pierre Jacob, Directeur de recherche au CNRS et directeur de l'Institut Jean Nicod (Paris) : douze le莽ons du 12 avril au 12 mai 2005.

2004 鈥� R. Imbach, La philosophie de Dante

Chaire Mercier 2003-2004. Ruedi Imbach, professeur 脿 l'Universit茅 de Paris-Sorbonne Paris IV : cinq le莽ons du 18 au 26 mars 2004.

2003 鈥� W. Bechtel, Philosophy engages cognitive neuroscience

Chaire Mercier 2002-2003. William Bechtel, professeur 脿 la University of California, San Diego : six le莽ons du 24 mars au 4 avril 2003.

2002 鈥� R. Spaemann, Chasser le naturel ?

Chaire Mercier 2001-2002. Robert Spaemann, professeur 茅m茅rite de la Ludwig-Maximilians- Universit盲t M眉nchen : sept le莽ons du 7 au 22 mars 2002.

2000 鈥� Fr. Dastur, Heidegger et la question anthropologique

Chaire Mercier 2000-2001. Fran莽oise Dastur, professeur 脿 l'Universit茅 de Nice-Sophia Antipolis : six le莽ons du 9 au 24 novembre 2000.

Publication : Fran莽oise Dastur, Heidegger et la question anthropologique (Biblioth猫que philosophique de Louvain, 56). Louvain-la-Neuve, 脡ditions de l'Institut sup茅rieur de philosophie 鈥� Louvain-Paris, Peeters, 2003, IV-120 p.

1999 鈥� B. van Fraassen, The Empirical Stance

Chaire Mercier 1999-2000. Bas van Fraassen, professeur 脿 l'Universit茅 de Princeton (USA) : huit le莽ons, du 16 novembre au 9 d茅cembre 1999.

鈥� Michel Ghins, 芦 Pr茅sentation du professeur Bas van Fraassen 禄, in Revue philosophique de Louvain, 98, 3 (2000), p. 445-448.

鈥� Bas van Fraassen, 芦 La fin de l'empirisme ? 禄, in Revue philosophique de Louvain, 98, 3 (2000), p. 449-479.

1999 鈥� K. O. Apel, Discourse ethics : a response to the moral challenge of the human situation as such and especially today

1998 鈥� G. Vattimo, De la 芦 r茅alit茅 禄

Chaire Mercier 1998-1999.
Gianni Vattimo, professeur 脿 l'Universit脿 degli studi di Torino : six le莽ons, les 20, 22, 27 et 29 octobre, 2 et 5 novembre 1998.
K. O. Appel, professeur 茅m茅rite de la Johann Wolfgang Goethe-Universit盲t Frankfurt am Main : huit le莽ons, du 2 au 25 mars 1999.

Publication : Karl-Otto Apel, La r茅ponse de l'茅thique de la discussion au d茅fi moral de la situation humaine comme telle et sp茅cialement aujourd'hui. Introduction et traduction par Michel Canivet (Biblioth猫que philosophique de Louvain, 54). Louvain-la-Neuve, 脡ditions de l'Institut sup茅rieur de philosophie 鈥� Louvain-Paris, Peeters, 2001, 159 p.

1997 鈥� A. de Libera, Averro猫s et l'interpr茅tation m茅di茅vale du De anima

Chaire Mercier 1997-1998. Alain de Libera, professeur 脿 l'脡cole Pratique des Hautes 脡tudes (Paris) : six le莽ons, les 13, 14, 27 et 28 octobre, 3 et 4 novembre 1997.

1996 鈥� V. Descombes, L'id茅e d'une enqu锚te radicale. La question du relativisme. Les probl猫mes de la traduction. Les probl猫mes de l'interpr茅tation

Chaire Mercier 1996-1997. Vincent Descombes, directeur d'茅迟耻诲别蝉 脿 l'脡cole des Hautes 脡tudes en Sciences Sociales (Paris) : 17, 18, 24, 25 octobre, 7 et 8 novembre 1996.

1996 鈥� J.-Fr. Courtine, Inventio analogiae. R茅flexions sur quelques 茅tapes de l'茅laboration doctrinale de la doctrine 尘茅迟补辫丑测蝉颈辩耻别 de l'analogia entis

Chaire Mercier 1995-1996. J.-Fr. Courtine, professeur 脿 l'脡cole Normale Sup茅rieure de Paris : huit le莽ons, les 15, 16, 29 f茅vrier, 1er, 14, 15 mars, 25 et 26 avril 1996.

1995 鈥� F. Duchesneau, Empirisme et rationalisme classique : la probl茅matique de l'锚tre vivant

Chaire Mercier 1994-1995. Fran莽ois Duchesneau, professeur 脿 l'Universit茅 de Montr茅al : douze le莽ons, du 28 mars au 5 mai 1995.

Publication de la le莽on inaugurale :

鈥� Claude Troisfontaines, 芦 Pr茅sentation du professeur Fran莽ois Duchesneau 禄, in Revue philosophique de Louvain, 94, 4 (1996), p. 564-567.

鈥� Fran莽ois Duchesneau, 芦 R茅volution scientifique et probl茅matique de l'锚tre vivant 禄, in Revue philosophique de Louvain, 94, 4 (1996), p. 568-598. [Premi猫re version du chapitre I de l'ouvrage de 1998.]

Publication :

Fran莽ois Duchesneau, Les mod猫les du vivant de Descartes 脿 Leibniz (Mathesis), Paris, Vrin, 1998, 402 p.

1990 鈥� A. Neschke-Hentschke, Le platonisme politique et l'histoire des th茅ories du droit naturel

Chaire Mercier 1990-1991. Ada Neschke-Hentschke, Privatdozent 脿 la Johann Wolfgang Goethe-Universit盲t Frankfurt am Main : huit le莽ons, 31 octobre, 7, 14, 21, 28 novembre, 5, 12 et 19 d茅cembre 1990.

Publication :

Ada Neschke-Hentschke, Platonisme politique et th茅orie du droit naturel : contributions 脿 une arch茅ologie de la culture politique europ茅enne. 1. Le platonisme politique dans l'Antiquit茅. Le莽ons donn茅es par Ada Neschke-Hentschke 脿 l'小瓢虫传媒 en 1990 et publi茅es par Jacques Follon (Biblioth猫que philosophique de Louvain, 42), Louvain-la-Neuve, 脡ditions de l'Institut sup茅rieur de philosophie 鈥� Louvain-Paris, Peeters, 1995, XIII-276 p.

1989 鈥� G. Madec, Aspects de l'augustinisme. Saint Augustin et sa post茅rit茅 m茅di茅vale

Chaire Mercier 1988-1989. Goulven Madec, directeur des 脡tudes augustiniennes (Paris) : huit le莽ons, 14, 15, 16, 17 f茅vrier, 7, 8, 9 et 10 mars 1989.

1987 - H. Barreau, R. Bernet, R茅flexions sur le temps

Chaire Mercier 1986-1987.
Herv茅 Barreau, directeur de recherche au CNRS (Strasbourg) : deux le莽ons, les 25 et 26 mars 1987.
Rudolf Bernet, professeur 脿 la Katholieke Universiteit Leuven : une conf茅rence, le 1er avril 1987.

Publication :

鈥� Herv茅 Barreau, 芦 Temps et devenir 禄, in Revue philosophique de Louvain, 86, 1 (1988), p. 5-36.

鈥� Rudolf Bernet, 芦 Origine du temps et temps originaire chez Husserl et Heidegger 禄, in Revue philosophique de Louvain, 85, 4 (1987), p. 499-521.

1986 鈥� P.-J. Labarri猫re, Le proc猫s sans sujet, ou la logique utopique

Chaire Mercier 1985-1986. P.-J. Labarri猫re, professeur 脿 l'Institut Sup茅rieur de Th茅ologie et de Philosophie de la Compagnie de J茅sus (Centre S猫vres, Paris) : une le莽on, le 15 avril 1986.

1985 鈥� H. Maldiney, L'锚tre et le rien dans l'art et dans la philosophie

J. J. De Jongh, la philosophie des math茅matiques du point de vue d'un math茅maticien intuitionniste

Chaire Mercier 1984-1985.
Henri Maldiney, professeur 茅m茅rite 脿 l'Universit茅 de Lyon-III : trois conf茅rences, les 14, 19 et 24 mars 1985.
Johan J. De Jongh, professeur 脿 la Katholieke Universiteit Nijmegen : trois conf茅rences, les 25 avril, 2 et 9 mai 1985.

1980 鈥� E. Levinas, La dur茅e et la mort

Chaire Mercier 1979-1980. Emmanuel Levinas : cinq conf茅rences, les 14 et 28 f茅vrier, 13, 20 et 27 mars 1980.

Publication : 

On retrouve ce th猫me dans un cours profess茅 par E. Levinas durant l'ann茅e universitaire 1975-1976, publi茅 en 1992.

Emmanuel Levinas, La mort et le temps, 茅tablissement du texte et postface de Jacques Rolland (Le livre de poche, Biblio, Essais, 4148), Paris, L'Herne, 1992, 156 p.

1972 鈥� E. Levinas, V茅rit茅 et v茅racit茅, Raison et scepticisme

Chaire Mercier 1971-1972. Emmanuel Levinas, professeur 脿 l'Universit茅 de Paris-X (Nanterre) : deux conf茅rences, les 17 et 18 janvier 1972.

Publication :

Ce th猫me fait l'objet d'une publication, sous forme d'un paragraphe, dans

Emmanuel Levinas, 芦 Scepticisme et raison 禄, in Autrement qu'锚tre ou au-del脿 de l'essence (Phaenomenologica, 54), La Haye, Martinus Nijhoff, 1974, p. 210-218.

1970 鈥� H. B. Curry, Logic without Variables

Chaire Mercier 1969-1970. H. B. Curry, professeur 茅m茅rite de la Pennsylvania State University et professeur 脿 l'Universiteit van Amsterdam : trois conf茅rences, les 19 et 20 mars 1970.

1968 鈥� J. Vuillemin, La premi猫re philosophie de Russell

J. Merleau-Ponty, Questions de philosophie de la nature
J.M. Broekman, Dialogisch filosoferen over intersubjectiviteit

Chaire Mercier 1967-1968.
Jules Vuillemin, professeur au Coll猫ge de France : trois le莽ons et un s茅minaire, les 4, 5, 6 mars 1968.
Jacques Merleau-Ponty, professeur 脿 la facult茅 de philosophie et lettres de Paris-Nanterre : trois le莽ons et un s茅minaire, les 13, 14, 15 mars 1968.
J. M. Broekman, professeur 脿 l'Universiteit van Amsterdam : trois le莽ons et un s茅minaire, les 21 et 22 mars 1968.

1967 鈥� A. Robinet, Leibniz

Chaire Mercier 1966-1967. Andr茅 Robinet, professeur 脿 la facult茅 des lettres et sciences humaines d'Orl茅ans : six le莽ons, du 22 f茅vrier au 3 mars 1967.

1965 鈥� J. Patocka, L'id茅al de la science moderne et la contribution de la Boh锚me

Chaire Mercier 1965-1966. Jan Patocka, membre de l'Institut de philosophie 脿 l'Acad茅mie des sciences de Prague : six le莽ons, du 16 novembre au 8 d茅cembre 1965.

Publication :

Jan Patocka, Conf茅rences de Louvain sur la contribution de la Boh锚me 脿 l'id茅al de la science moderne. Texte 茅tabli par Val茅rie L枚wit et Filip Karf铆k. Publication coordonn茅e et pr茅sent茅e par Bertrand Bouckaert (Ousia, 45). Bruxelles, Ousia, 2001, 140 p.

Une premi猫re version dactylographi茅e du texte des conf茅rences a 茅t茅 茅tablie par Ivan Santar ; la premi猫re conf茅rence, traduite en tch猫que, a 茅t茅 publi茅e sous le titre 芦 脷loha Cech pri naplnov谩n铆 ide谩lu modern铆 vedy 禄, in Stredn铆 Evropa, 1 (1985), pp. 4-16.

Une traduction int茅grale des conf茅rences en tch猫que, pr茅par茅e entre 1985 et 1988 par Filip Karf铆k pour l'茅dition clandestine des oeuvres de Patocka, doit para卯tre dans les Sebran茅 spisy Jana Patocky (Oeuvres compl猫tes de J.P.), 茅dit茅s 脿 Prague sous la direction d'Ivan Chvat铆k et Pavel Kouba aux Editions Oikoumen猫.

En 1989, une nouvelle version dactylographi茅e du texte fran莽ais, pr茅par茅e par Val茅rie L枚wit et Filip Karf铆k, a 茅t茅 publi茅e sous le titre 芦 La contribution de la Boh锚me 脿 l'id茅al scientifique moderne 禄, dans le volume Co jsou Cesi ? Soubor textu k cesk媒m dejin谩m a cesk茅 filosofii (pp. 167-269), 茅dit茅 sous la direction d'Ivan Chvat铆k et Jan V铆t.

Une traduction allemande des conf茅rences, faite 脿 partir de ce texte par Andrea Marenzeller et Susanne Marten, est parue 脿 Stuttgart en 1992 sous le titre 芦 Der Beitrag B枚hmens zum neuzeitlichen Wissenschaftsideal. L枚wener Vorlesungen 禄, in Schriften zur tschechischen Kultur und Geschichte (Ausgew盲hlte Schriften, V), 茅dit茅s sous la direction de Klaus Nellen, Petr Pithart et Milo拧 Pojar, pp. 125-196.

1964 鈥� H. Gouhier, Les grandes avenues de la 辫别苍蝉茅别 philosophique en France depuis le XVIIe si猫cle

Chaire Mercier 1964-1965. Henri Gouhier, professeur 脿 la Sorbonne : huit le莽ons, du 9 au 23 d茅cembre 1964.

Publication :

Henri Gouhier, Les grandes avenues de la 辫别苍蝉茅别 philosophique en France depuis Descartes (Chaire Cardinal Mercier 1964), Louvain, Publications universitaires 鈥� Paris, B茅atrice-Nauwelaerts, 1966, 96 p.

1963 鈥� R. Schaerer, L'homme antique devant ses choix

F. Brunner, Le n茅oplatonisme face 脿 l'aristot茅lisme
N. Luyten, Teilhard de ChardinChaire Mercier 1963-1964.

Ren茅 Schaerer, professeur 脿 l'Universit茅 de Gen猫ve : trois le莽ons, les 28, 29, 30 octobre 1963.
F. Brunner, professeur 脿 l'Universit茅 de Neuch芒tel : trois le莽ons, les 12, 13, 14 novembre 1963.
Norbert M. Luyten : trois le莽ons, les 4, 5, 6 d茅cembre 1963.

Publication :

鈥� Ren茅 Schaerer, L'homme devant ses choix dans la traditon grecque (Chaire Cardinal Mercier 1963, 1), Louvain, Publication Universitaires 鈥� Paris, B茅atrice-Nauwelaerts, 1965, 108 p.

鈥� Fernand Brunner, Platonisme et aristot茅lisme. La critique d'Ibn Gabirol par saint Thomas d'Aquin (Chaire Cardinal Mercier 1963, 2), Louvain, Publications universitaires 鈥� Paris, B茅atrice-Nauwelaerts, 1965, 91 p.

鈥� Norbert M. Luyten, Teilhard de Chardin. Een nieuwe weg van het weten ? (Kardinaal-Mercier Leerstoel 1963, 3), Leuven, Leuvense universitaire uitgaven, 1965, 78 p.

1962 鈥� P. Ricoeur, Interpr茅tation des symboles et r茅flexion philosophique

Chaire Mercier 1961-1962. Paul Ricoeur, professeur 脿 la Sorbonne : huit le莽ons du 19 f茅vrier 脿 avril 1962.

Publication :

P. Ricoeur, De l'interpr茅tation. Essai sur Freud, Paris, Seuil, 1965.

Dans l'Avant-Propos, p. 7, l'auteur d茅clare que ce livre est issu des trois conf茅rences faites 脿 l'Universit茅 de Yale, en 1961, et des huit conf茅rences donn茅es 脿 l'UCL, en 1962, dans le cadre de la Chaire Mercier.

1960 鈥� J. Carreras Artau et J. Tusquets Terrats, Apports hispaniques 脿 la philosophie chr茅tienne

Chaire Mercier 1960-1961.
Joaqu铆n Carreras Artau, professeur 脿 l'Universidad de Barcelona : trois le莽ons du 4 au 9 novembre 1960.
Juan Tusquets Terrats, professeur 脿 l'Universidad de Barcelona : trois le莽ons du 18 au 23 novembre 1960.

Publication :

Joaqu铆n Carreras Artau, Juan Tusquets Terrats, Apports hispaniques 脿 la philosophie chr茅tienne de l'Occident (Chaire Mercier, 1960), Louvain, Publications universitaires 鈥� Paris, B茅atrice-Nauwelaerts, 1962, 206 p.

1959 鈥� G. C. Anawati, La place de la philosophie arabe dans la 辫别苍蝉茅别 chr茅tienne au moyen 芒ge

Chaire Mercier 1959-1960. Georges C. Anawati, directeur de l'Institut dominicain d'茅迟耻诲别蝉 orientales au Caire : huit le莽ons, du 19 octobre au 6 novembre 1959.

1957 鈥� M. M眉ller et H. G. Gadamer, Philosophie de l'histoire

Chaire Mercier 1957-1958.
Max M眉ller, professeur 脿 l'Universit茅 de Freiburg im Br. : quatre le莽ons, du 5 au 14 novembre 1957.
Hans-Georg Gadamer, professeur 脿 l'Universit茅 de Heidelberg : quatre le莽ons, du 19 au 28 novembre 1957.

Publication :

鈥� Max M眉ller, Exp茅rience et histoire (Chaire Cardinal Mercier 1957, 1), Louvain, Publications universitaires 鈥� Paris, B茅atrice-Nauwelaerts, 1959, 89 p.

鈥� Hans-Georg Gadamer, Le probl猫me de la conscience historique (Chaire Cardinal Mercier 1957, 2), pr茅face de L. De Raeymaeker, Louvain, Publications universitaires 鈥� Paris, B茅atrice-Nauwelaerts, 1963, 90 p. R茅茅d. Hans-Georg Gadamer, Le probl猫me de la conscience historique, 茅d. 茅tablie par Pierre Fruchon (Traces 茅crites), Paris, Seuil, 1996, 90 p.

Ces conf茅rences ont 茅t茅 prononc茅es en fran莽ais, en 1957, 脿 l'Institut sup茅rieur de philosophie de l'Universit茅 de Louvain, et publi茅es en 1963. L'introduction, traduite en fran莽ais par Pierre Fruchon, a 茅t茅 茅crite pour la version anglaise de ces conf茅rences, publi茅e par la revue de la New School for Social Research (New York) en 1975.

1956 鈥� R. Klibansky, Platon et le platonisme

Chaire Mercier 1956-1957. Raymond Klibansky, professeur 脿 la McGill University de Montr茅al : huit le莽ons, du 3 d茅cembre au 19 d茅cembre 1956.

Publication :

Suivant l'auteur, les textes des conf茅rences n'ont pas 茅t茅 publi茅s comme tels. Ils ont 茅t茅 utilis茅s dans les derni猫res 茅ditions de The Continuity of the Platonic Tradition during the Middle Ages, Millwood, N. Y., Kraus, 1982.

1955 鈥� Journ茅es d'茅迟耻诲别蝉 Aristote et saint Thomas d'Aquin

Chaire Mercier 1954-1955. Journ茅es d'茅迟耻诲别蝉, du 26 au 28 avril 1955.
Conf茅renciers : Paul Moraux (Universit茅 d'Istanbul), Suzanne Mansion (Ma卯tre agr茅g茅 de l'脡cole Saint-Thomas), Daniel A. Callus (Blackfriars, Oxford), Louis-B. Geiger (Le Saulchoir), Endre von Ivanka (Universit盲t Graz) et Andr茅 Thiry (贵补肠耻濒迟茅蝉 St Albert, Eegenhoven).
Ces journ茅es se sont termin茅es par une s茅ance d'hommage au professeur Augustin Mansion.

Publication :

P. Moraux, S. Mansion, D. A. Callus, L.-B. Geiger, E. von Ivanka, A. Thiry, Aristote et saint Thomas d'Aquin. Journ茅es d'茅迟耻诲别蝉 internationales (Chaire Cardinal Mercier 1955), Louvain, Publications

1954 鈥� M. F. Sciacca, Saint Augustin et le n茅oplatonisme

C. Fabro, Participation et causalit茅 d'apr猫s saint Thomas d'Aquin

Chaire Mercier 1954-1955.
Michele Federico Siacca, professeur 脿 l'Universit脿 di Genova : cinq le莽ons, du 3 au 12 novembre 1954.
Cornelio Fabro, professeur au Pontificio Ateneo di Propaganda Fide (Roma) : cinq le莽ons, du 17 au 26 novembre 1954.

Publication :

鈥� M. Federico Sciacca, Saint Augustin et le n茅oplatonisme. La possibilit茅 d'une philosophie chr茅tienne (Chaire Cardinal Mercier 1954, 1), Louvain, Publications universitaires 鈥� Paris, B茅atrice-Nauwelaerts, 1956, 70 p.

鈥� Cornelio Fabro, Participation et causalit茅 selon S. Thomas d'Aquin (Chaire Cardinal Mercier 1954, 2) pr茅face de L. De Raeymaeker, Louvain, Publications universitaires 鈥� Paris, B茅atrice-Nauwelaerts, 1960, 650 p.

1953 鈥� H.-I. Marrou, Philosophie critique de l'histoire

Chaire Mercier 1953-1954. Henri-Ir茅n茅e Marrou, professeur d'histoire du christianisme 脿 la Sorbonne : dix le莽ons, pendant trois semaines, 脿 partir du 27 octobre 1953.

Publication :

Henri-Ir茅n茅e Marrou, De la connaissance historique (Chaire Cardinal Mercier 1953), Louvain, Publications universitaires 鈥� Paris, Seuil, 1954, 300 p.

1952 鈥� 脡. Gilson, Les m茅tamorphoses de la Cit茅 de Dieu

Chaire Mercier 1951-1952. 脡tienne Gilson, de l'Acad茅mie fran莽aise et professeur 脿 l'Institut m茅di茅val de Toronto : dix le莽ons publiques.
La derni猫re le莽on a 茅t茅 donn茅e le 19 mai 1952 脿 la Salle des Promotions aux Halles Universitaires. 脌 l'issue de cette le莽on, 脡. Gilson a re莽u le titre de Docteur honoris causa de l'Institut.

Publication :

脡tienne Gilson, Les m茅tamorphoses de la Cit茅 de Dieu (Chaire Cardinal Mercier 1952), Louvain, Publications Universitaires 鈥� Paris, Vrin, 1952, 294 p.

1951 鈥� Journ茅e d'inauguration

S茅ance solennelle dans la grande Aula de l'Universit茅, 10 octobre 1951.

Parmi divers orateurs, R. Le Senne, professeur 脿 la Sorbonne et Docteur honoris causa de l'Institut, a fait un expos茅 d'ensemble. Au terme de la s茅ance, le Roi Baudouin a 茅t茅 cr茅茅 Docteur honoris causa de l'Universit茅.

Publication :

Le Cardinal Mercier, fondateur de l'Institut sup茅rieur de Philosophie 脿 l'小瓢虫传媒. Le centenaire de sa naissance, 1851-1951, Louvain, Publications universitaires, s.d. [1951], 108 p., 13 gravures hors-texte.

On trouve dans cet ouvrage, outre les discours prononc茅s lors de la s茅ance solennelle, les circulaires de souscription en faveur de la Chaire Cardinal Mercier et la liste des souscripteurs.

1951 鈥� Journ茅es d'茅迟耻诲别蝉 Le thomisme et la philosophie aujourd'hui

Journ茅es d'茅迟耻诲别蝉, 11, 12 et 13 octobre 1951.
Participants : Francesco Morandini (Pontificia Universit脿 Gregoriana, Roma), Aim茅 Forest (Universit茅 de Montpellier), Norbert M. Luyten (Universit茅 de Fribourg, Suisse), Stephan Strasser (Katholieke Universiteit Nijmegen), Edgard De Bruyne (Rijksuniversiteit Gent et ancien ministre), Marie-Dominique Chenu (Paris).
Le 11 octobre, une soir茅e musicale a 茅t茅 offerte aux congressistes. On y 茅couta notamment le 芦 Socrate 禄 d'脡ric Satie compos茅 sur des textes de Platon.

Publication :

芦 Centenaire de la naissance du Cardinal Mercier 禄, in Revue philosophique de Louvain, 49 (novembre 1951), p. 635-747.

2023 - Fabien Muller (Harvard University) : Kenologische Versuche. Der Johannesprolog zwischen N膩g膩rjuna, Vasubandhu und Meister Eckhart, publi茅 en 2022 par Aschendorff, 2022

2021 - Dr. William Simpson (University of Cambridge) : What's the matter ? Toward a neo-Aristotelian Ontology of Nature, 2020

2019 - Paul Humphreys (University of Virginia) : Emergence: a Philosophical Account, Oxford University Press, 2016

2017 - Renaud Barbaras (Universit茅 Paris Panth茅on Sorbonne) : M茅taphysique du Sentiment, Paris, Cerf 2017

2015 - Philippe Grosos (Universit茅 de Poitiers) : Ph茅nom茅nologie de l'intotalisable , Paris, Cerf, 2013 / Le r茅versible et l鈥檌rr茅versible. Essai sur la r茅versibilit茅 des situations d鈥檈xistence, Paris, Hermann, 2014.
         - Emre San (Universit茅 d'Istanboul) : La transcendance comme probl猫me ph茅nom茅nologique. Lecture de Merleau-Ponty et Pato膷ka Paris, Mimesis, 2012

2013 - Pol Vandevelde : Heidegger and the Romantics. The literary Invention of Meaning, Routledge 2012

2011 - Andr茅 Stanguennec : La dialectique r茅flexive. Lignes fondamentales d'une ontologie du soi, Presses Universitaires du Septentrion, 2006

2009 - non attribu茅

2007 - Marie-Fr茅d茅rique Pellegrin (Facult茅 de philosophie, Universit茅 Jean Moulin Lyon 3) : Le syst猫me de la loi de Nicolas Malebranche

2005 - Nicolas Rescher (Department of philosophy, University of Pittsburgh) : Scholastic Meditations 

2003 - Rolf K眉hn : Geburt in Gott

2001 - Jean-Fran莽ois Matt茅i : La barbarie int茅rieure. Essai sur l'immonde moderne, Paris, PUF, 3e 茅d., 2003.

1999 - Michel Bastit : Le principe des choses en ontologie m茅di茅vale, Bordeaux, Bi猫re, 1997.

1997 - Paul Gilbert : La patience d'茅tre. M茅taphysique, Namur, Culture et V茅rit茅, 1996.
         - Ludwig Heyde : Het gewicht van de eindigheid. Over de filosofische vraag naar God, Amsterdam 鈥� Meppel, Boom, 1995.

1995 - William Desmond : Being and the Between, Albany, State University of New York Press, 1995.
         - Roger Aubert : Le Cardinal Mercier (1851-1926). Un pr茅lat d'avant-garde, Louvain-la-Neuve, Academia 鈥� Presses universitaires de Louvain, 1994.

1993 - Pierre Magnard : Le dieu des philosophes, Paris, 脡ditions Universitaires, Mame, 1992.
         - Adolphe Gesch茅 : Dieu pour penser, I. Le Mal ; II. L'Homme, Paris, Cerf, 1993.

1991 - non attribu茅

1989 - non attribu茅

1987 - Philippe Caspar : L'individuation des 锚tres. Aristote, Leibniz et l'immunologie contemporaine, Paris, Lethielleux,1985.

1985 - Hippolyte Ngimbi Nseka : Tragique et intersubjectivit茅 dans la philosophie de Gabriel Marcel, Inkisi, Grand S茅minaire de Mayidi, 1981.

1983 - James McEvoy : The Philosophy of Robert Grosseteste, Oxford, Clarendon Press, 1982.

1981 - John Wippel : The Metaphysical Thought of Godfrey of Fontaines. A Study in Late Thirteenth-Century, Washington [D.C.], Catholic University of America Press, 1981.

1979 - Heinz Leonardy : Liebe und Person. Max Schelers Versuch eines ph盲nomenologischen Personalismus, The Hague, Nijhoff, 1976.

1977 - Simone Van Riet : Liber de anima, seu sextus de naturalibus, 茅dition critique de la traduction latine m茅di茅vale (Avicenna Latinus), Louvain, Peeters, 1968-1972.

1975 - Andr茅 L茅onard : Commentaire litt茅ral de la logique de Hegel, Paris, Vrin, 1974.

2001 鈥� H. De Dijn, Coupures. Figures et probl猫mes de la modernit茅 - Herman De Dijn, professeur 脿 la Katholieke Universiteit Leuven, a donn茅 onze conf茅rences, du 6 f茅vrier au 8 mai 2001.

Publication de la le莽on inaugurale (6 f茅vrier 2001)

Michel Dupuis, 芦 Pr茅sentation du professeur Herman De Dijn 禄, in Revue philosophique de Louvain, 100, 4 (2002), p. 762-768.

Herman De Dijn, 芦 Comment survivre au d茅senchantement du monde ? 脌 propos de la modernit茅 禄, in Revue philosophique de Louvain, 100, 4 (2002), p. 769-785.

1992 鈥� P.-J. Labarri猫re, Po茂茅tiques. Quand l'utopie se fait histoire - Le professeur P.-J. Labarri猫re, s.j., du Centre S猫vres (Paris), a donn茅 douze le莽ons, du 13 f茅vrier au 14 mai 1992.

Publication de la le莽on inaugurale (13 f茅vrier 1992)

Claude Troisfontaines, 芦 Pr茅sentation du professeur Pierre-Jean Labarri猫re 禄, in Revue philosophique de Louvain, 92, 1 (1994), p. 9-14.

Pierre-Jean Labarri猫re, 芦 D'un style de la 辫别苍蝉茅别 : le statut de la figure 禄, in Revue philosophique de Louvain, 92, 1 (1994), p. 15-31.

Publication

Pierre-Jean Labarri猫re, Po茂茅tiques. Quand l'utopie se fait histoire (Philosophie d'aujourd'hui). Paris, Presses Universitaires de France, 1998, VI-327 p.1991 - A. Motte, Le莽ons sur la 辫别苍蝉茅别 religieuse des Grecs. La nature, la cit茅 et l'芒me - Andr茅 Motte, professeur 脿 l'Universit茅 de Li猫ge, a donn茅 huit conf茅rences, du 8 f茅vrier au 19 avril 1991.

Publication de la le莽on inaugurale (8 f茅vrier 1991)

Claude Troisfontaines, 芦 Pr茅sentation du professeur Andr茅 Motte 禄, in Revue philosophique de Louvain, 91, 4 (1993), p. 362-365.

Andr茅 Motte, 芦 Religion, po茅sie et philosophie. Les Grecs et la qu锚te du divin 禄, in Revue philosophique de Louvain, 91, 4 (1993), p. 366-382.